人身
词语解释
人身[ rén shēn ]
⒈ 人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词。
例人身伤害罪。
英human body;
引证解释
⒈ 人的身体。
引清 李渔 《闲情偶寄·词曲·宾白》:“就人身论之,则如肢体之于血脉。”
⒉ 佛教语。谓在轮回中转世投生的人。
引《梵网经·菩萨戒序》:“一失人身,万劫不復。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“但当兼修戒行,留心诵读,以为来世津梁。人身难得,勿虚过也。”
身,一本作“生”。 《南史·褚裕之传》:“佛教自杀者不得復人身。”
⒊ 指当事人本身。
引南朝 梁 沉约 《南郊恩诏》:“人身及家口质繫,悉散还私家。”
⒋ 指人品和才学。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“王郎,逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨乃尔?”
《梁书·陈伯之传》:“临川 内史 王观,僧虔 之孙,人身不恶,便可召为长史。”
⒌ 指个人的生命、行动、名誉等。
引刘宾雁 《在桥梁工地上》:“但是从来无人说这种杂乱无章、盲目赶工、大量发生人身、质量事故是冒险。”
例如:人身自由;人身攻击。
国语辞典
人身[ rén shēn ]
⒈ 人的身体。
引清·李渔《闲情偶寄·卷三·词曲部·宾白》:「就人身论之,则如肢体之于血脉。」
⒉ 当事人本身。
引南朝梁·沈约〈南郊恩诏〉:「人身及家口质系,悉散还私家。」
⒊ 人品才识。
引《南史·卷六一·陈伯之传》:「临川内史王观,僧虔之孙,人身不恶,可召为长史,以代元冲。」
⒋ 佛教用语。指在轮回中转世投生为人。
引北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:「但当兼修戒行,留心诵读,以为来世津梁,人身难得勿虚过也。」
英语person, personal, human body
德语persönlich, Personal... , Körper des Menschen, Leib (S)
法语personne, corps humain
分字解释
造句
1., 不要再去怨天尤人地抱怨自己的际遇,或者将自己的不幸怪罪到别人身上。你是选择到处充溢着爱与感谢的世界,还是选择充斥着不满与病痛的世界,全都在你的一念之间。
2.一人身上学一点儿,至千万人,就如博览群书,自然能长见识、明事理,还能掌握更多的生活技巧。
3.整个作案过程中起主要作用的是军人身份,其中的暴力只是为了加速进程,因此从这个角度说也是符合冒充军人招摇撞骗罪的构成要件的。
4.第二个观点,是我们的军队变成职业的军队的表现,而非象现在是个特权的阶层,是个谄上欺下、人身依附、怯战作秀的官僚复合体。
5.我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格,条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美。
6.男人要的是事业,每个人身上有各自的价值。这就是我的生存观念。互取所需要的事情,我认为没有什么需要耻辱的。
7., 人身之病,变端无穷。其治法则千态万状,有不可以一例拘者。
8.雁荡山树繁花茂。弯弯的小路两边是幽深的树林,有挺拔的松树,有高大的柏树,还有不知名的灌木……树林间花儿争奇斗艳,蝴蝶在花丛中翩翩起舞。太阳洒下点点金光,映在游人身上……
9.个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必需每个细胞都健全。
10.那件事明明是他干的,他不但不认错,反而倒打一耙,把罪责推到别人身上。
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